जकार्ता, सीएनएन इंडोनेशिया –
संचार और डिजिटल मंत्रालय (किविग के रूप में) एक प्रतिबंध नियमों पर काम कर रहा है सोशल मीडिया (सोशल मीडिया) नाबालिगों के लिए। यह विशेषज्ञ क्या कहता है?
यूआई डिजिटल संस्कृति और संचार पर्यवेक्षक फ़िरमैन कुर्नियावान ने कहा कि इंडोनेशिया में इसी तरह के नियमों को लागू करने के लिए समायोजन की आवश्यकता थी। एक समस्या देश में डिजिटल साक्षरता की कम स्थिति है।
“स्थानीय संदर्भ में, साक्षरता [digital] हम अभी भी अन्य देशों की तुलना में कम हैं, इसलिए जब वास्तव में अन्य देशों की नकल करना अनुचित हो सकता है, “फिरमैन ने बताया Cnnindonesia.comमंगलवार (4/2)।
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इस शब्द ने एक परिदृश्य का एक उदाहरण दिया जब माता -पिता की देखरेख की जिम्मेदारी के साथ सोशल मीडिया को पंजीकृत करने के लिए उम्र पर प्रतिबंध। इस परिदृश्य में एक अंतर होता है जब लोग जो माता -पिता कम से कम डिजिटल साक्षरता बन जाते हैं।
नतीजतन, माता -पिता यह नहीं समझते हैं कि वे कौन से भाग या वे अपने बच्चों की देखरेख कैसे करते हैं।
फ़रमैन के अनुसार, सरकार को विभिन्न आयु समूहों के लिए सोशल मीडिया के उपयोग पर नियम बनाना चाहिए। यह विनियमन, उन्होंने कहा, सरकार, माता -पिता, शिक्षकों, समुदायों से लेकर प्लेटफार्मों तक, विभिन्न दलों के योगदान को प्रोत्साहित करना चाहिए।
एक सेवा प्रदाता के रूप में मंच ने कहा कि फ़िरमैन की सबसे बड़ी जिम्मेदारी है, ताकि सोशल मीडिया प्रतिबंधों के नियमों को मंच को लक्षित करना चाहिए।
सामग्री को फ़िल्टर करने के लिए प्रौद्योगिकी जो किसी विशेष आयु या समूह के अनुसार नहीं है, उसे एक स्वस्थ सोशल मीडिया वातावरण प्रस्तुत करने के लिए लागू किया जाना चाहिए।
“फेसबुक, इंस्टाग्राम, एक्स एक बार बातचीत के लिए एक उपकरण था, एक डिजिटल उत्पाद, जो भविष्य के लिए डिजिटल सभ्यता के लिए महत्वपूर्ण है। जब उपयोग में विचलन होते हैं, तो खराब सामग्री होती है, प्रौद्योगिकी के साथ प्लेटफ़ॉर्म डेवलपर जो उन्हें सक्षम होना चाहिए फ़िल्टर करने के लिए, “फिरमैन ने कहा।
प्रत्येक डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म में उपयोगकर्ताओं को फ़िल्टर करने के लिए उम्र प्रतिबंध और तंत्र से संबंधित उनके संबंधित नियम होते हैं। हालांकि, चुनौती यह है कि इन आयु नियमों को कैसे लागू किया जाए।
इसका कारण यह है कि, कम उम्र के उपयोगकर्ता अपनी पहचान को गलत साबित कर सकते हैं, दूसरों द्वारा प्रतिनिधित्व करके एक खाते को पंजीकृत कर सकते हैं, या इस प्रणाली को बाहर करने के लिए विभिन्न अन्य तरीकों से।
वर्तमान आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस टेक्नोलॉजी (एआई) के साथ, फ़िरमैन ने कहा, मंच को आयु सीमा नियमों को बनाए रखने के लिए अधिक परिष्कृत फ़िल्टर या फ़िल्टर करने में सक्षम होना चाहिए।
दूसरे शब्दों में, सरकार द्वारा जिन नियमों का मसौदा तैयार किया जा रहा है, उन्हें डिजिटल प्लेटफॉर्म को सबसे अच्छा व्यवसाय और उनकी तकनीक जारी करने के लिए यह सुनिश्चित करने के लिए धक्का देना चाहिए कि प्लेटफ़ॉर्म पर अंडरएज यूजर आउटसाइडिंग प्रतिबंधों में कोई अंतराल नहीं है।
न केवल बच्चों की उम्र के उपयोगकर्ता
फ़िरमैन ने कहा कि इंडोनेशिया में डिजिटल साक्षरता अभी भी विभिन्न आयु समूहों में काफी कम है, इसलिए सोशल मीडिया का उपयोग करने के नियम पूरे समूह की रक्षा करने में सक्षम होना चाहिए।
उन्होंने एक उदाहरण दिया कि कैसे वयस्क उपयोगकर्ता सोशल मीडिया पर उनकी गतिविधियों के परिणामस्वरूप यौन, या यौन जबरन वसूली के शिकार हो सकते हैं।
उन्होंने कहा, “लोगों से कहा जाता है कि वे न्यूनतम कपड़ों के साथ फोटो खींचें, फिर धमकी दें कि क्या वे किसी चीज़ का पालन नहीं करते हैं और फिर फोटो वितरित किया जाएगा। यह एक बच्चा नहीं है, यह एक वयस्क है, लेकिन साक्षरता की कमी है,” उन्होंने समझाया।
एक सांस्कृतिक उपकरण के रूप में, फ़िरमैन ने कहा, सोशल मीडिया का एक अच्छा पक्ष और बुरा पक्ष है, और इस उपकरण को उपयोगी बनाने के लिए जो आवश्यक है, वह अच्छा पक्ष का उपयोग करने के लिए एक गाइड है।
उन्होंने लिखित संस्कृति के साथ सोशल मीडिया के विकास की तुलना की। वर्णमाला जो लिखित संस्कृति की जड़ है, ने विभिन्न कारणों से कई दार्शनिकों से अस्वीकृति का अनुभव किया था, जिसमें लोगों की यादों को कम करने से लेकर बुरी शिक्षाओं के लिए इस्तेमाल की जाने वाली वर्णमाला चिंताओं तक।
“यह सोशल मीडिया के समान है। लेकिन तब जब वह [budaya tulis] यह अच्छी तरह से सिखाया जाता है, सही तरीके से, सुंदर लेखन कैसे करें, विभिन्न पीढ़ियों को विरासत में मिली मूल्यों को कैसे व्यक्त करें, वर्णमाला एक ऐसी तकनीक है जो आज तक मौजूद है, “फेरमैन ने निष्कर्ष निकाला।
माता -पिता को पालन करना चाहिए
बच्चों और किशोर मनोवैज्ञानिकों ने मीरा अमीर का आकलन किया, प्रभावशीलता की समस्या या प्रतिबंध नहीं, वास्तव में माता -पिता पर जोर है। माता -पिता बच्चों को डिवाइस से परिचित कराने वाली पहली पार्टी हैं, फिर सोशल मीडिया में प्रवेश करें।
“तो यह नियमों का विषय वास्तव में बच्चों, लेकिन माता -पिता की देखरेख में बच्चों का विषय होगा। [Aturan] वास्तव में, स्कूल, शिक्षक सहित माता -पिता के लिए। बच्चे को एक एकल इकाई नहीं कहा जा सकता है, फिर भी माता -पिता की देखरेख में, “मीरा ने कहा कि जब कुछ समय पहले संपर्क किया गया था।
उन्होंने देखा, कई माता -पिता को बच्चों से संबंधित नियमों का पालन करने में कठिनाई हुई। उदाहरण के लिए, सिनेमाघरों में देखना, माता -पिता अभी भी बच्चों को सिनेमाघरों में फिल्में देखने के लिए लाते हैं, भले ही फिल्म बच्चे की उम्र के अनुसार नहीं है।
मीरा ने कहा, चाहे नियम प्रभावी था या नहीं, उसने नियमों का समर्थन करना जारी रखा। हालांकि, सोशल मीडिया सहित प्लेटफार्मों को स्पष्ट करने की आवश्यकता है, विशेष रूप से स्कूली बच्चों को कभी -कभी डिजिटल प्लेटफार्मों पर अपने कर्तव्यों को अपलोड करने के लिए कहा जाता है।
इस बीच, माता -पिता की स्पष्ट रूप से एक महत्वपूर्ण भूमिका है यदि वास्तव में बाद में सोशल मीडिया उपयोगकर्ताओं की आयु सीमा लागू होती है। हालांकि, जारी किया गया मीरा, यहां वास्तविक नियमों को बड़े पैमाने पर बनाया जा सकता है जब तक कि यह एक आंदोलन नहीं बन जाता।
न केवल माता -पिता जो एक भूमिका निभाते हैं। लेकिन, मीरा जारी रखा, बच्चे के चारों ओर वयस्क भी।
“उदाहरण के लिए, बच्चों के लिए डिवाइस-मुक्त क्षेत्र, फिर एक सामाजिक सुदृढीकरण है, न केवल माता-पिता बल्कि उन बच्चों के आसपास के वयस्कों के लिए जो फटकारते हैं। हवाई अड्डे पर, उन बच्चों को देखें जो उपकरण पहनते हैं, फटकारते हैं। यह राष्ट्रीय व्यवहार की तरह है जो पुष्टि की जाती है। सरकार द्वारा, “उन्होंने कहा।
जब बच्चा ‘हाय दोस्तों!’ (फोटो: सीएनएन इंडोनेशिया/फज्रियन)
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(LOM/ELS/DMI)